13 de julio de 2009

INTEGRANTES

DANIELA PEÑA
MANUEL VILLASMIL
ERISMAR GARCIA
CATHERINE PIERANTOZZI
MARYELIS SARACHE
EDGAR PAREDES

SECCION # 01
TRAYECTO I
PNFCC

I Parte del Informe COMUNIDAD SELECIONADA:

1 .NOMBRE DE LA COMUNIDAD
Urb. Morón Parroquia Mercedes Díaz Municipio Valera Estado Trujillo
1.2CRITERIOS:
Se eligió esta comunidad porque :
v Una de las integrantes del grupo, se encuentra residenciada en ella,
v La integrantes del grupo conoce a algunos miembros de uno de los consejos comunales de la misma
v Es la de más fácil acceso para los demás integrantes del grupo.
1.3METODOLOGIA A APLICAR:
Proceso de Planificación Popular.
Este proceso fue seleccionado debido a que nos permite involucrarnos con la comunidad e general, mediante la organización popular, pues nos orienta a recurrir a la autoridades de los consejos comunales la participación popular y el dialogo de saberes, porque permite la interacción con algunos de los integrantes de la comunidad, para conocer diferentes perspectivas de la misma, de forma interna y externa.
1.4 DESCRIPCION DE LA INSERCION COMUNITARIA
v Contactos:
- Primer contacto con la comunidad, realizado el 16 de mayo de 2009, donde el grupo se acerco al consejo comunal “UNIDOS POR LA COMUNIDAD”, donde fuimos atendidos por Rafael a Duran, encargada de la organización “NEGRA HIPOLITA” del consejo, donde ella facilito información acerca de la fundación, desarrollo y situación geográfica de la comunidad.
- Segundo contacto, Licenciada Magali Briceño, coordinadora encargada del Ambulatorio de Morón, quien permitió la manipulación de la tasa de población por sexo y edades de la comunidad, así como las tasas de morbilidad y otras informaciones.
- Tercer contacto Licenciada Patricia Torres, maestra de educación inicial del C.E.I.B.O.L REINA BARRETO DE MOLINA, quien permitió la ejecución de la actividad recreativa con sus estudiantes, informándonos acerca de la cantidad de niños a trabajar y las actividades permitidas para los mismos.
- Cuarto contacto Directora Tamara Hernández del C.E.I.B.O.L REINA BARRETO DE MOLINA, persona quien autorizo y permitió que el grupo trabajara con una de las secciones de la institución.
- Quinto contacto Dra Santiaga, encargada del Distrito Sanitario de Valera, donde se obtuvieron los datos de natalidad y morbilidad de la urbanización Morón

v Numero de visitas realizadas a la comunidad:

1. 16 de Mayo de 2009, se recurrió a la sede del consejo comunal “UNIDOS POR LA COMUNIDAD”, y se tuvo el primer contacto con uno de los integrantes del mismo.
2. Viernes 22 de Mayo de 2009, hora 7pm. El grupo asistió a una de las reuniones del consejo comunal mencionado anteriormente, donde la autoridades del mismo y los miembros de la comunidad, se reunieron con el fin de discutir acerca del buen manejo de los recursos económicos aportados por la gobernación, para cubrir las necesidades establecidas.
3. Jueves 28 de Mayo de 2009, hora 9am. Se recurrió C.E.I.B.O.L REINA BARRETO DE MOLINA, institución donde se realizaría la actividad recreativa. Esta visita se realizo con el fin de reunirnos con la maestra y la directora para fijar la fecha y la hora de la actividad, conocer a los niños y saber la cantidad con la que trabajaríamos.
4. Viernes 5 de Junio de 2009, hora 9:30am. Actividad recreativa con los niños del C.E.I.B.O.L REINA BARRETO DE MOLINA, específicamente con la sección I, dirigido por la Lic. Patricia Torres, maestra asignada para esta sección. La actividad fue finalizada a la 1pm del mismo día



1.5 METODOS O TECNICAS PARA LA RECOLECCION DE DATOS:
- Diario de campo, utilizado mayormente para registrar la realización de la actividad recreativa con la comunidad, donde se narro los hechos que sucedieron durante la ejecución de esta
- Se recurrió alas técnicas de los censos poblacionales, con el objetivo de conocer las tasas de población, natalidad entre otras de la comunidad
- Se aplico la observación y dialogo como propuesta principal, pues nos permitió un acercamiento de primer plano con algunos miembros de la comunidad, observándose su manera de actuar y vestir
- Se consulto documentación oficial, estadísticas e investigaciones; como se puede observar posteriormente, para las diversas informaciones de la comunidad.

II parte: CONTEXTUALIZACION DE LA COMUNIDAD

2.1 RESEÑA HISTORICA:
Esta popular urbanización hace exactamente 36 años que se inauguro, el 4 de agosto de 1973 , cuando en aquel entonces el Presidente de la República Dr. Rafael Caldera Rodríguez acompañado del Dr. Alejandro Sanchez Cortes,Gobernador del Estado para esa epoca, del Dr. Ramon Beltran Espinoza Presidente del Consejo Comunal y del ya fallecido Monseñor Jose Leon Rojas Chaparro, Obispo para esa fecha de la Diocesis del Estado Trujillo, cuando hizo el corte inaugural de la cinta para poner en servicio esta obra de interes social que sirvio para solucionarles el problema habitacional de 1012 familias inicialmente.Es importante destacar los origenes de este sector que hace muchisimos mas de 30 años eran unos cañaverales y unos potreros propiedad de la sucesion Vetencourt, familia esta que posteriormente vende dichos terrenos al Banco Obrero, hoy Instituto Nacional de la Vivienda (INAVI) para ser urbanizada.La urbanizacion cuando su inauguracion contaba con 2 sectores el 1 y el 2 , contabamos con el liceo Antonio Nicolas Briceño, que fue puesto en servicio el mismo dia de la inauguracion de la urbanizacion.Mientras que los demas servicios publicos fueron conseguidos con la lucha de la participacion de la comunidad: con el tiempo se le construyo otro sector conocido como Las casitas.Personajes relevantes que conforman el patrimonio de la comunidad. En estos 30 años de la urbanizacion Moron, muchos han sido los personajes, que de alguna manera u otra manera se han destacado en los diferentes campos del quehacer diario de esta comunidad.En este sentido cabe destacar la extraordinaria labor que realizo por muchos años en el campo religioso la gratamente recordada religiosa Angela Crellano, a quien se le debe el templo tenga el nombre de Nuestra Señora de Coromoto, por su afan de extender la devocion religiosa a la madre de Dios; otra de las religiosas que la comunidad de Moron recuerda con mucho cariño es a Ernestina Cardozo, quien se esmero por educar y orientar a los jovenes, hoy adultos del sector donde ella trabajo tambien religiosamente. Con ella muchas religiosas mas quedaron sembradas en el corazon y la mente de muchos habitantes de moron como por ejemplo la hermana Josefina Cardenas ,la hermana Mercedes Duque, la hermana Maria, la hermana Ensueño, la hermana Marina Castengandolfo; entre otras de gran recordacion.Uno de los grupos que marco huella en esta comunidad fue el desaparecido Grupo de Accion Popular Moron en Marcha, integrado por jovenes preocupados de la problematica de la comunidad y entre ellos recordamos al desaparecido Nestro Vielma: quien publico por varios años un periodico comunitario cuyo nombre era Alerta, luego se hizo periodista , donde denuncio muchas injusticias a traves de uno de los grandes periodicos de la region, con el trabajaron el grupo Moron en Marcha : Carlos Teran, Armando Ramirez, Nelson Peña, Douglas Hernandez, Carmen Teran, Ada Briceño, entre otros.FUNDACION Y DESCRIPCION DEL SURGIMIENTO DE LA COMUNIDAD La urbanización Monseñor José Humberto Contreras, no fue fundada como otras comunidades, sino fue inaugurada el 4 de agosto de 1973 por el Dr. Rafael Caldera cuando ejerció su primer periodo de gobierno que culmino en el año 1973. Esta urbanización se construye por iniciativa del gobierno venezolano de esa época y respondía a un ofrecimiento electoral del Dr. Caldera de construir 100.000 casas por año: promesa que no cumplió pese a la gran demanda de las soluciones habitacionales en todos los estados del país. Morón poco a poco se ha ido consolidando gracias a la lucha de los vecinos organizados.En el 1975, estando Carlos Andrés Pérez en el gobierno, a Morón se le construyen las Mesetas de Morón, con 6 edificios y se construye otro edificio en el sector 2 llamado Los Alpes.


2.2 FACTOR AMBIENTAL:








v Situacion geográfica:
El espacio donde se levanto la urbanizacion Moron, era una de las 7 colinas que caracterizaban a la ciudad de Valera, que luego fue terrarizaba para darle paso al desarrollo de la urbe Mercedes Diaz. En estos terrenos funciono por muchos años una prospera hacienda de ganado y agricultura; donde predominaba la caña de azucar. Años mas tarde lotes de estos terrenos formaron parte de una pista para competencias de motocross, en ese entonces Trujillo con el desaparecido deportista Aldo Nannini, era una potencia nacional en esta especialidad.


v Limites geográficos:

Se encuentra ubicada en la zona norte de la ciudad de Valera, colindando por el norte con el Barrio San Isidro; por el Sur el Hospital "Dr Pedro Emilio Carrillo"; por el este el Barrio 7 Colinas y por el oeste el Casino Militar.

v Ambientes ecológicos:
Cuenta con dos canchas recreativas donde se utilizan para diversas actividades, ya sean reuniones, actividades deportivas, culturales, religiosas y a veces lugar donde se realizan jornadas del gobierno , ya sean cedulación o pedevales.
Una de las canchas se encuentra en construcción y se encuentra en la entrada del sector 3, y la otra cancha se encuentra en el sector 2 y es la mas usada. Es importante señalar que hay 2 canchas mas en la comunidad ,pero cada una es perteneciente a las residencias situadas en la comunidad, las cuales son Las Mesetas de Morón y Residencias Los Alpes.
Plaza Monseñor Jose Humberto Contreras encontrada en la entrada del Mercado Municipal de Valera.


v Condiciones Ambientales:

Clima:
ASPECTOS CLIMATOLOGICOS DE LA COMUNIDAD

Temperatura Máxima mensual: 28.9 ºCTemperatura Mínima mensual: 21.2 ºCTemperatura Media mensual: 25.6 ºCPrecipitación Total mensual: 3.0 mm.Media de Velocidad del Viento mensual: 3.89 km/hRáfagas Máximas de viento mensual: 0 km/h


2.3 INFRAESTRUCTURA COMUNITARIA
- Servicios presentes en la comunidad:
La urbanización Monseñor José Humberto Contreras cuenta buenos servicios de agua, puesto que las veces que esta falta, es por problemas ajenos que se presentan en toda la ciudad; la luz , de igual manera funciona de forma eficiente, en único detalle es que en algunos sectores de la comunidad falta la presencia de postes de iluminación; las redes de telecomunicaciones, tanto de internet , telefonía, redes de televisión, son servicios con que cuenta la comunidad y funcionan de manera adecuada con el detalle de la red telefónica MOVISTAR , que funciona defectuosamente, pues sus nuevos equipos con tecnología de chip, por falta de plataformas en el sitio.
- Los espacios públicos con que cuenta la comunidad para recreación, descanso son la plaza Monseñor Jose Humberto Contreras, la cancha # 01 en la entrada del sector 3, frente a la escuela Ricardo Labastida y la cancha # 02, encontrada en el sector 2 de la comunidad.
- Cuenta con 5Instituciones Educativas presentes:
U.E.Hna Maria Sorrosal: institución donde imparten educación desde el nivel de educación inicial hasta educación básica (1 a 6 grado), escuela católica de gran prestigio semiprivada. Donde los niños salen muy bien preparados.
Liceo Bolivariano Antonio Nicolás Briceño : nivel educativo de 7 a 9 grado y bachillerato (4 a 5 año) mención ciencias. Institución publica que presta sus instalaciones los fines de semana a la Misión Sucre.
U.E. Ricardo Labastida, escuela publica que da educación desde nivel educación inicial hasta 6 grado de educación básica, esta institución presta su instalaciones para el funcionamiento de Misión Robinson y Misión Ribas , en horario nocturno.
C.E.I.B.O.L REINA BARRETO DE MOLINA, institución de nivel de educación inicial para niños comprendidos en edades de 4-6 años.
C.C.E.I. Alborada, fundación del niño, que funciona en horario matutino, impartiendo educación inicial y en horas de la tarde es un cuidado, donde se realizan actividades recreativas para niños de diversas edades.

- Vías de transporte:
En la comunidad funciona la línea 48 , línea de transporte con rutas de Beatriz- Morón y Morón- Estadium.


2.4 FACTOR ECONOMICO
La comunidad posee diversas fuentes de trabajo, debido a la existencia de diversos abastos con diferentes funciones, hay abastos de ventas diversas, centros de fotocopiado y venta de artículos escolares, centros de telefonías y conexión a internet, pastelerías y panaderías, carnicerías y charcuterías, licorerías , peluquerías, talleres mecánicos y venta de repuestos.
La mayoría de las familias habitantes de la comunidad, poseen una o dos entradas económicas ,donde el 52 % de los grupos familiares, se encuentran integrados de 5 a 6 personas.
El nivel de desempleo exila entre 37.8 %, pues la mayoría de los habitantes trabaja y un 63.4 % son personas profesionales

2.5 FACTOR SOCIAL
EL 52 % de las familias se encuentran integradas de 5 a 6 personas
El 78 % de los niños de la comunidad asisten a las instituciones presentes en las misma
A nivel de salud la comunidad cuenta, con el ambulatorio de Morón “ Dr. José Vicente Scorza”
A nivel de seguridad, en la entrada de Morón se encuentra el Centro Cívico de Seguridad Ciudadana , Comisaria # 02 y al final de la urbanización la Brigada Motorizada del Estado Trujillo.

2.6 FACTOR INSTITUCIONAL:
- U.E.Hna María Sorrosal ( Educación inicial y básica de 1 a 6 grado) Semiprivada.
- U.E. Ricardo Labastida (Educación inicial y básica de 1 a 6 grado) Publica
- C.E.I.B.O.L REINA BARRETO DE MOLINA ( Educación inicial) Publica
-C.C.E.I. Alborada (Educación inicial) Publica
- Liceo Bolivariano Antonio Nicolás Briceño (nivel educativo de 7 a 9 grado y bachillerato (4 a 5 año) mención ciencias.) Publica
-Ambulatorio de Morón, institución de salud publica.
- Números de consejos comunales: 5
Donde el mas sobresaliente por sus trabajos en la comunidad es el consejo comunal “UNIDOS POR LA COMUNIDAD”, el cual tiene sede en la avenida principal de Morón , diagonal a la plaza Monseñor José Humberto Contreras.

III PARTE: ANTROPOLOGIA HUMANA

3.1 ANTROPOLOGIA FISICA:
En la población de morón predomina la siguiente características físicas












Se observo que mayormente que en la población de morón, predomina las personas con el cabello liso siguiéndolo el cabello ondulado y con menos porcentaje el cabello de textura rizado













3.2 ANTROPOLOGIA SOCIAL:



VESTIMENTA:
El tipo de vestimenta en la comunidad es moderna en los jóvenes , pantalones con blusas atractivas para las mujeres y camisas, franela y pantalones para los hombres; los adultos mayores también usan vestimenta moderna, pero mas conservadora las mujeres y los hombres igual , los ancianos con pantalones de vestir y camisa los hombres, y las mujeres usan conjuntos estampados de vestir.
COSTUMBRE:
La semana santa que cubre un repertorio iniciado en el Domingo de Ramos donde los habitantes, recurren a la bendición de las palmas , hecho muy transcurrido por los habitantes, posterior a esto viene, la realización de la institución de la eucaristía , el jueves santo acompañado de la escenificación de lavatorio de los pies, el viernes santo se conmemora la crucifixión y muerte de Jesucristo, el cual se realiza con el viacrucis viviente , el cual consiste en el recorrido de las diferentes estaciones que se encuentran en toda la comunidad , terminando el recorrido en la plaza Monseñor José Humberto Contreras , donde se escenifica la Crucifixión, pues los actores son colgados en tres cruces de madera. Para finalizar se realiza el Sábado Santo la Vigilia Pascual, iniciada a las 9 de la noche y finaliza a las 12 am, ósea domingo de resurrección, en donde se realiza la bendición del agua y la luz.
En diciembre se realiza las misas de aguinaldos iniciadas el 16 de diciembre, y finalizan el 23 de este mes, realizadas a las 5 am, para salir a las 7 am, donde los diferentes días se cuenta con la participación de diferentes gaitas navideñas. El 24 de diciembre se realiza la misa a las 9 am y la del 31 de diciembre , la ultima del año se realiza a la misma hora.





IV CONTEXTO SOCIOLOGICO


La comunidad de Morón cuenta primordialmente con la celebración de la patrona de la Comunidad Nuestra Señora de Coromoto , cuya nombre de la iglesia católica de la comunidad , honra a su patrona.
Esta celebración tiene un periodo de duración de una semana aproximadamente , iniciándose con la coronación de la virgen y su debida misa programada con diferentes actos, entre los cuales incluye la representación de la aparición de la virgen por el grupo de actuación de la Iglesia conformada por jóvenes y adultos , predominando la juventud. el 11 de septiembre de cada año. Posterior a esto, se procede a la visita de la imagen de la virgen por todos los sectores de la comunidad, donde cada día se realizan misas, en cada sector realizadas por el Sacerdote, siendo el actual y tan carismático el Padre José Gregorio García, estas misas posteriormente son acompañadas al final de actividades culturales realizadas por los niños de la comunidad , pertenecientes también a cursantes del catecismo y confirmación.

El ultimo día se realiza la misa , en el sector cercano a la Iglesia en el estacionamiento N 5 del sector 1, y una vez finalizada se inicia las actividades culturales, ya sean bailes realizados por el grupo de baile Las Coromotanas de Morón, integrado por personas mayores de la comunidad de Morón, bailes realizados por jóvenes ya sean del genero folklórico o moderno , música para ambientar y el popular Toro de Fuego, que es una persona disfrazada de toro que suelta fuegos artificiales. Una vez finalizado esto continua la procesión al ser llevada la imagen de la Virgen a la Iglesia.
Otra de las actividades culturales realizadas son la semana santa que cubre un repertorio iniciado en el Domingo de Ramos donde los habitantes, recurren a la bendición de las palmas , hecho muy transcurrido por los habitantes, posterior a esto viene, la realización de la institución de la eucaristía , el jueves santo acompañado de la escenificación de lavatorio de los pies, el viernes santo se conmemora la crucifixión y muerte de Jesucristo, el cual se realiza con el viacrucis viviente , el cual consiste en el recorrido de las diferentes estaciones que se encuentran en toda la comunidad , terminando el recorrido en la plaza Monseñor José Humberto Contreras , donde se escenifica la Crucifixión, pues los actores son colgados en tres cruces de madera. Para finalizar se realiza el Sábado Santo la Vigilia Pascual, iniciada a las 9 de la noche y finaliza a las 12 am, ósea domingo de resurrección, en donde se realiza la bendición del agua y la luz.

En diciembre se realiza las misas de aguinaldos iniciadas el 16 de diciembre, y finalizan el 23 de este mes, realizadas a las 5 am, para salir a las 7 am, donde los diferentes días se cuenta con la participación de diferentes gaitas navideñas. El 24 de diciembre se realiza la misa a las 9 am y la del 31 de diciembre , la ultima del año se realiza a la misma hora.

El 14 de enero se realiza la búsqueda del niño , acompañada de gaitas y fuegos artificiales y compartir entre la multitud.







V CONTEXTO DEMOGRAFICO